Les 5 éléments chinois

Sophy Rhéaume
Jun 5
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La Médecine Traditionnelle Chinoise a ses propres modes de raisonnement, comme le YIN et le YANG, un autre système traduit en français s’appelle les 5 éléments, mais cette traduction ne traduit pas en totalité le concept, il faut ajouter la notion de mouvement, de dynamique ce qui nous conduit vers les cinq mouvements. Ces mouvements sont des portions de temps, de la journée, de la saison, de l’année, se succédant cycliquement à des points de référence. Les cycles naturels de croissance et de décroissances reposent sur l’alternance du YIN et du YANG. Il y a une connexion forte entre le YIN et le YANG et les mouvements des cinq éléments.

Quand un phénomène quitte le YIN pour entrée dans le YANG, il représente la naissance, la croissance, comme le bois au printemps qui engendre, fait naître tout ce qui l’entour au sommet du YANG point culminant c’est l’été, qui fait croître tout ce qui l’entoure, l’entrée dans le Feu, puis vient une première décroissance avec sa période de transformation pour porter à maturité, la cinquième saison avec la Terre, puis une décroissance supplémentaire qui nous conduit à la récolte, la saison de l’automne, enfin la fin du cycle avec le moment de stocker entreposer les récoltes, la saison de l’hiver, le phénomène se retrouve à nouveau dans le YIN, ceci depuis les l’origine des temps dans un cycle infini, toujours en mouvement, toujours en continuel changement et transformation.

Ces cinq éléments représentent 5 principes qui constituent tout ce qui est dans l’univers. Chacun de ces éléments, sorte d’emblème, possède des propriétés caractéristiques : tout ce qui possède ces caractéristiques, est mis en correspondance avec cet élément. La théorie des cinq éléments positionne tout ce qui est dans l’univers avec une stratégie Terre (microcosme de l’homme), une stratégie homme (avec ses organes entrailles, son système physiologique, anatomique), une stratégie ciel (macrocosme de l’homme).

D’une façon globale nous pouvons admettre :

L’EAU humidifie et coule vers le bas.

LE FEU s’élève dans les airs.

LE BOIS se courbe et de se redresse.

LE MÉTAL est capable de se déformer sans se rompre, d’accepter la forme qu’on lui donne.

LA TERRE se prêter à la culture et à la moisson.